产地河南南阳
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包装木架
货号00006
释伽牟尼佛、释迦牟尼佛的造像种类繁多,就刻画不同年龄阶段的释迦来看,此件是释迦壮年时期的写照,成熟的男性面孔,厚实的肩膀以及饱满结实的手臂。早期释迦牟尼佛像则头形略小,脸部五官秀丽脱俗,肩膀略窄单薄。
释伽牟尼佛、在造型上,释迦能尼佛具备“三十二相”和“八十种好,面相慈祥、端庄,顶有肉髻、波状髻或螺髻,眉间有白毫相,双肩宽厚等。常见的姿势有坐、立、卧三种;常见的手印有:施无畏印、施愿印、说法印、触地印、禅定印五种;服饰的样式有袒右肩式袈裟、犍陀罗式通肩大衣、汉化的“褒衣博带”式大衣。云冈石窟第18窟正中身披袈裟的释迦立像,第20窟造型雄伟、气魄浑厚的释迦坐像,以及龙门宾阳中洞释迦主像等均为杰作。
释伽牟尼佛、没有修学过佛经的人,无法知道释迦牟尼佛的前世是谁。看过佛经的大多数读者都会知道,释迦牟尼佛的前世在藏语里被尊称为“朵噶波”,或者"丹巴多噶布”。“丹巴多噶尔布”在汉语里尊称为“白幢”或“白幢天子”。这种说法,不论是藏传佛教、汉传佛教、印度佛教,还是西藏古老的雍仲本波佛教,都是认可的。
释伽牟尼佛、释迦牟尼佛的造像形式之一,表现释迦牟尼45岁时正式传教的形象,也称初相。由于印度古代没有统一文字,所以,手印即是讲演时提示内容的一种固定手势。说法印以拇指微曲抵食指指节处,余指自然舒展。制式造像与成道像身量、坐姿等相同,唯双手于胸前相对结说法印。是我国年代早的佛像式样,流行盛期是在公元1-2世纪,至2世纪中期后逐渐不流行。一般为螺发佛装,右手施无畏印,左手握着衣角或结禅定印。
释伽牟尼佛、释迦牟尼佛祖作为佛教的创始人,他的造像数量自然是多的佛祖佛像。在常见的释迦牟尼佛像中,通常有五种造像姿势:
1、释迦牟尼佛成道像。结跏趺坐,左手横置双膝上,结定印,右手置右膝上,掌心向内,手指指地,表示大地做证,释迦牟尼佛祖为解救众生不惜牺牲一切的言行;
2、释迦牟尼佛说法像。结跏趺坐,左手横置左膝上,右手向上屈指做环形,名为“说法萤”;
3、释迦牟尼佛布施像。站立姿势,左手下垂结与愿印,表示释迦牟尼佛祖能满足众生一切愿望;右手屈臂上伸结施无畏印,表示能够施于众生勇气和无畏精神;
4、释迦牟尼佛降生像。童子形象,上身,下着短裙。左手指天,右手指地(佛经称,佛祖降生后,即向东西南北各行七步,并以右手指天,左手指地,同时做大狮子吼:天上地下,唯我尊。所以,造像中凡为此种手印者,均为释迦牟尼佛像;
5、释迦牟尼佛涅磐像。即卧佛像,根据释迦牟尼佛祖涅磐情形塑造。右则面南而卧,右手支颐,自在安详。
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